茅盈的诚心及善行感动了上苍，一夜睡梦之时，茅盈梦见太玄玉女向其托梦，指点他寻找西城王君，拜其为师，方能成就大道。
醒来之后，茅盈便奔赴西城山，于崖壁洞中见到一白发仙翁，自称王成。王成见茅盈一心求道，便收其为徒，教其“治心之要”和“服气之法”。
茅盈很快就掌握了这两种法术。王成看茅盈为人谨密且颇具慧根，便一面教其修道，一面让其管理道经秘籍。茅盈跟随王成修道二十载，王成赠其九转金丹一粒和一剂仙方，并带他到昆仑山拜见西王母。
茅盈跟随王成来到西王母居住的悬圃，西王母早知茅盈终成大道，遂传授他“玉佩金铛之道”和“太极玄真之经”。
茅盈苦修了三年，终至大成。临别之际，西王母赠茅盈金铛一个玉佩一枚，并叮嘱他说：“你所习‘玉佩金铛之道’和‘太极玄真之经’皆是道家上乘道术，今日我再将玉佩与金铛赠你，日后你只要身戴玉佩金铛，口诵太极玄真之经，便可遨游九天，请神临凡，望你好好收藏。 道家秘术，震惊世人，除非紧要关头，不可轻易使用，更不许在人前炫耀。此外，为神仙者，当以百姓为念，望你此去之后，普济世人，泽被天下，不忘苍生疾苦。”
茅盈将西王母的话语一一谨记在心，拜别而去，返回西城山继续修行。
一晃，茅盈已经四十九岁了，离家修道已然三十一年。这天他心血来潮，决心回乡探望久别的父母，他作别了师父王成，施展飞天之术回到家乡。恰巧，这天正是茅盈的弟弟茅固、茅衷升官的日子。此时的茅固已然官拜武威太守，茅衷则为西河太守，家中大摆筵席，家乡父老和街坊四邻纷纷到茅府道贺。
茅盈分开众人，来到父母面前倒身下拜。茅父只见一人头戴烂道冠，身穿旧道袍，跪在自己面前，心中纳闷，问道：“那道士，你是何人？”茅盈磕了一个头，回答道：“父亲大人，不孝儿茅盈回来看您了！”茅父定睛观瞧，见正是大儿子茅盈，想起他一去三十载，音讯全无，此时又破衣烂衫出现在自己面前，遂气不打一处来：“你这不孝逆子，不在家侍奉双亲，一跑就是三十年，还回来干嘛！”说完，举起拐杖就要打。
茅盈赶紧劝阻：“还请父亲息怒，儿子如今已经有了道行，千万打不得。”茅父哪里肯信，举仗便打，哪知拐杖还没有碰到儿子的身体便自行断成数段，如飞石强矢，向四面八方飞去，把墙壁都打穿了一个大窟窿。
茅父一见，怒气顿消。便问茅盈：“既然你有了道行，那么你可以让死人复活吗？”茅盈回答道：“有罪而死的不可以让他复生，暴病夭折的则另当别论。”
正巧，村里有个刚死了没几天的少年，茅盈遂施法术，让其死而复生。消息传开，乡里轰动，家中有病人的纷纷找茅盈施术诊治，茅盈却也是救死扶伤，药到病除。大家对茅盈都特别的敬佩，称其为“茅神仙”。
此后，茅盈一直在家侍奉双亲，直到双亲逝世后，方才决心回山继续修炼。他来到江苏句曲山，在那里修道行善，采制中药，为百姓治病，有求必应。
汉哀帝元寿二年，茅盈得道成仙，被玉帝封为“太元真人东果然岳上卿司命真君”，统领地官属籍，试校群仙，关决生死。
尔后，因弟弟茅固、茅衷有地仙之缘，茅盈遂回到家中，以飞升之举，劝导二个弟弟追慕学道。茅固、茅衷二人见兄长果然修成真仙，遂决心跟随兄长学道修行。
两人来到句曲山，跟随茅盈修炼，并常常不辞劳苦的到山中采集药材，制成丸散膏丹济世救人。不管酷暑风雨还是冰雪严寒，他们都是随叫随到不取分文。
茅固、茅衷在句曲山修道二十一年，终成正果，玉帝封茅固为地真上仙定录神君，茅衷为有司三官保命仙君。百姓为感念三茅的恩德，遂将句曲山改名为“茅山”，并建庙供奉三位善人，将他们并称“三茅真君”。此后茅山高道不断，很多著名道士都曾修行于茅山，而“三茅真君”也就此成为了道教茅山派的祖师爷。
农历三月十六是三茅真君得道之日，祝各位善男信女消灾祛病，平安喜乐。
福生无量天尊
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